геополитика
  политика
  экономика
  военная тропа
  антропосфера
  культура
  гнозис



регистрация
форум
О проекте Архив Досье Опросы Ссылки English PDA-версия
 

Новости  RSS
Статьи  RSS
 
  а б в г д е ё ж з и й к л м н о п р с т у ф х ц ч ш щ ы э ю я
 

Юнгер, Эрнст
Юность

Эрнст Юнгер (Ernst Jünger) родился в Гейдельберге 29 марта 1895 года в семье доктора философии Эрнста Георга Юнгера и Лили (Каролин). Его отец, имевший докторскую степень по химии, по финансовым соображениям оставил академическую карьеру, и после недолгого пребывания в Ганновере семья переехала в Шварценбург, средневековый городок в Эрцгеберге (Саксония), где Эрнст Юнгер-старший стал владельцем аптеки. Он сумел заработать достаточно средств для переезда в 1907 году в Ребург, сельскую местность Нижней Саксонии. Можно отметить некоторые моменты в этом периоде жизни Юнгера:

  1. Школа: Юнгер провел значительное время в закрытых школах, дисциплина и душная атмосфера которых способствовали развитию у него стремления к автономии и уходу от действительности.
  2. Природа: в это же время у Юнгера появилась страсть к энтомологии, поощряемая отцом. Очевидно, природа позволяла ему пережить увлекательные ощущения и самоутверждение в охоте, а также опыт жизненного пространства, не обремененного тяжестью современного общества.
  3. Литература: с детского возраста Юнгер читал в огромных количествах. По всей видимости, чтение также играло для него двойную роль. Во-первых, оно обеспечивало разносторонний воображаемый мир, куда могло бежать его эго; во-вторых, процесс письма был опять же формой самоутверждения в воображаемом мире.
  4. Движение Wandervogel: Юнгер и один из его братьев, будущий поэт и писатель Фридрих Георг, вступили в движение "Wunstorf Wandervogel" в 1911 году. Хотя точная степень участия Юнгера неясна, группа была известна, как голос недовольной молодежи среднего класса, и ее участие в пеших прогулках по Германии было классическим жестом протеста. Можно предположить, что в этом поступке впервые в жизни Юнгера его стремление к автономии и подлинности перешло из области воображаемого в область реальной жизни.
Перед поездкой во Францию, а затем - в Африку, Эрнст Юнгер проявляет страстный интерес к "Темному континенту". Тщетный в угнетающей обстановке заключения в антипатичной ему школьной системе, поиск Юнгером более жизненного, более подлинного Иного в литературе и природе привлекли его внимание к предполагаемой жизненности "Темного континента", где, как он воображал, можно было бы вести более волнующую, более динамичную жизнь с большими возможностями для самореализации. Его воображение подпитывалось сообщениями Стенли о его путешествиях по Африке, Юнгер покинул Германию в поисках первозданного Иного, нарисованного его воображением.

Полу-автобиографический роман "Африканская игра" - Afrikanische Spiele (1936) основан на событиях этого периода его жизни: отъезде из Германии в Верден, вступлении во Французский Иностранный легион, отправке в Алжир, который, к его разочарованию, выглядел на удивление европейским, участии в базовых тренировках, самовольной отлучке с двумя безуспешными попытками проложить путь в "сердце" Центральной Африки. Отцу удалось обеспечить его возвращение по дипломатическим каналам. Хеймо Швилк воспроизводит участок неизвестной газеты от 16 ноября 1913 года, где говорится:

    Юнгер младший, сын доктора философии Юнгера, владельца горной шахты в Ребурге, завербовался во французский иностранный легион, сейчас уже находится на пути из Марселя в Африку. Отец беглеца обратился в дипломатические службы за помощью.

    Der Unterprimaner Jünger, ein Sohn des Bergwerkbesitzers Dr. phil. Jьnger hierselbst [Rehburg], hat sich fьr die franzцsische Fremdenlegion anwerben lassen und befindet sich bereits auf dem Wege ьber Marseille nach Afrika. Der Vater des Bedauenwerten hat sich an das Auswдrtige Amt in Berlin um Hilfe gewandt (стр. 33).

По возвращении, Юнгер заключил с отцом договор, по которому он должен был закончить свое обучение перед тем, как принять участие в хорошо организованной экспедиции на Килиманджаро. Однако, судя по стихотворению, написанному Юнгером вскоре после приезда домой (ср. Швилк, стр.38), он не был доволен этим соглашением.

В лирическом произведении "Я" - 'Ich' рассказывается про легионера из Нижней Саксонии, вернувшегося домой из Северной Африки после ранения в бою и празднующего свое возвращение на Родине - 'Heimat', где 'alles ist gut', т.е. "все хорошо". Однако, реакция местного полицейского была следующей: 'Wat leavt denn da? Der kommt aus die Legion [sic]. Det is ja strafbar, komm mein Sohn' — "…шо у нас тута… це ж идуть с легиону… це ж наказуемо, пийдем, сынче…" и легионер заключает: 'So rauh der süβen Schwärmerei entrissen, wird eins mir klar, 's ist hier wie dort beschissen'. ("Так тянет рой на сладкое, что становится понятным - здесь как и там все изгажено".) Поэма является неотшлифованной юношеской работой, однако, если соотнести ее с Юнгером и его опытом легионера, очевидно чувство повторного заключения в тюрьму, ограничения структурами современного царства его отца и консерватизма общества, школы в частности.

Начало в августе 1914 Первой мировой войны предоставило возможность самореализации, побега из банальных и законных рамок, причем на этот раз это больше не было проступком. Поэтому Юнгер пошел добровольцем, как только Кайзер отдал приказ о мобилизации.

"Разразившаяся война 1914-го" — 'Kriegsausbruch 1914', короткая пьеса, впервые опубликованная в 1934, дает высоко субъективную оценку периода после объявления войны в 1914. По прошествии 20 лет, в течение 14 лет описывая войну в своих книгах, Юнгер рассказывает, как, укрепляя с парой рабочих крышу своего дома, окруженные со всех сторон сельскими пейзажами Нижней Саксонии, они услышали от почтальона, что отдан приказ о мобилизации. В этот момент, как сообщает Юнгер, он и решил пойти добровольцем: 'Ich faβte wie Hunderttausende in dieser Stunde den Entschluβ, mich als Freiwilliger zu beteiligen' "Подобно сотням тысяч в этот час решимость записаться добровольцем" (стр. 542). Казалось, что война может предоставить ему, как и многим другим, быстрый и почти трансцендентальный путь выхода из застоя буржуазного общества, к которому он чувствовал все большее отчуждение.

Хронология службы Эрнста Юнгера во время войны:

1914:

Юнгер идет добровольцем в самом начале войны. Он сдает досрочный экзамен на аттестат зрелости и поступает в Гейдельбергский университет, затем проходит базовую подготовку с октября по декабрь, после чего рота новобранцев, в которую он попал, отправляется в полк (73 стрелковый полк) на фронт в Шампани.

1915:

Часть Юнгера остается на позициях в районе Базанкурта. Февраль и март он проводит на тренировочных курсах в Рекувренсе. В апреле полк развертывается в Лоррейне, и Юнгер в первый раз получает ранение в Ле Эпарж. Выздоравливает и летом проходит обучение на курсах подготовки офицеров в Доберитце, после чего присоединяется к своему полку в Фанрихе (Энси). Затем длительное время проходит в позиционной войне между Души и Монши в области Артуа. В конце ноября ему присвоили звание лейтенанта.

1916:

Позиционная война в Артуа продолжается. В апреле он проходит новые тренировочные курсы, в июне возвращается на фронт, где его полк выдерживает возрастающее давление противника при подготовке наступления на Сомме. В тяжелом бою под Жилльмоном Юнгер опять был ранен и эвакуирован, в то время, как его часть почти вся была уничтожена. Вернувшись на фронт в ноябре он назначается в дивизионную разведку и вновь получает ранение под Сен-Пьер Ваастом. Награжденный Железным крестом 1-ой степени, он возвращается в полк, снова в качестве офицера разведки.

1917:

Январь Юнгер проводит на курсах ротных командиров. С этого времени он назначается командиром различных рот в своем полку. В марте он командует патрулем, прикрывающим германское отступление из района Соммы. Под Фресноу назначается командиром наблюдательного поста. В мае полк занимает позиции на Siegfriedstellung (Линия Гинденбурга). В июне передовой патруль, возглавляемый Юнгером, вступает в жестокую схватку с британским/индийским боевыми патрулями. Затем полк отправляется в Камбрай на обучение.

Юнгер участвует в подготовке ударных сил. В конце июня полк перебрасывается во Фландрию, где германские войска обороняются от британского наступления под Ипром. Там Юнгер участвует в сражении под Лангемарком, возглавляя оборону Стенбаха. В сентябре он возглавляет боевой отряд, вступивший в интенсивные траншейные бои с французами, получает ранение и награждается Рыцарским крестом дома Гогенцоллернов.

1918

Январь, февраль и март проходят в подготовке наступления Людендорфа. Рота Юнгера (7-ая) накрыта прямым попаданием снаряда на последних этапах наступления. Юнгер принимает участие в атаке шотландских позиций при Экузе, где получает два ранения. В июне он возвращается в полк, сражающийся с превосходящими британскими силами на открытой позиции под Пюизи-ле-Монтом (ср. Дас Вальдхен 125). В августе полк предпринимает отчаянное контрнаступление вблизи Камбрая. Юнгер тяжело ранен, но продолжает сражаться и, несмотря на окружение, сумел избежать плена. За этот подвиг, благодаря которому была спасена жизнь нескольких его солдат, Юнгер получает Pour le Mérite, высшую германскую военную награду. Конец войны он проводит в военном госпитале.

Веймарская республика
Период сразу после войны

Закончив войну в госпитале, где он выздоравливал после ранения легкого, полученного под Сапиньи, Юнгер пережил крах своего мира: германская армия потерпела поражение, империя развалилась, образованы Советы, объявлена республика, происходит выплеск политического насилия, и подписан Версальский договор.

Оставаясь в Рейхсвере до 1923 года, воюя с контрабандистами и работая над новым руководством по подготовке пехоты, Юнгер искал новые ориентиры взамен уничтоженных войной. Он продолжает много читать, изучая свое культурное наследие, наблюдая новую мета-Историю по книге Освальда Шпенглера "Закат Европы" (1918-22), исследует мир демонологии и необычные возможности, предлагаемые различными токсическими веществами, а также продолжает писать. Первой появилась книга под названием "Стальные грозы" – Stahlgewittern, опубликованная в 1920 году. В книге суммируются военные впечатления на основании дневника, который он вел в окопах. По крайней мере, в первых двух версиях (книга переделывалась много раз, иногда довольно существенно) в ней просматривается попытка осмыслить собственное прошлое, найти в нем смысл. Вторая книга, "Борьба как внутреннее переживание" Der Kampf als inneres Erlebnis (первое издание – в 1922 году, в следующей версии была значительно изменена) описывает войну в более широком масштабе, однако, несмотря на высокий стиль, страдает из-за смущающей мешанины разных голосов. Великолепный роман "Буря" – Sturm (1923), полный рефлексий и подтекста входит в мир литературы постмодерна, где больше вопросов, чем ответов. Более того, Юнгер также увлечен литературным экспрессионизмом, хотя лишь одна из его поэм ('Zu Kubins Bild: Der Mensch') дожила до публикации.

Политика

В 1923 году Юнгер покидает армию и начинает учебу в Лейпцигском университете. В этом же году проявляются его противоречивые политические увлечения. Он пишет статью для национал-социалистической газеты Völkischer Beobachter ("Народный обозреватель") под названием "Revolution und Idee" ("Революция и Идея"), в которой проповедует революционный Национализм и необходимость диктатуры. Можно предположить, что поворот Юнгера в сторону правых революционеров объясняется стремлением совместить опыт войны и Веймара и потребностью стабилизации своего мира.

Хотя Юнгер вскоре оставил тогда еще небольшую национал-социалистическую партию, даже не вступив в нее, он был связан со многими пограничными правыми группами, от Лиги ветеранов "Стальной шлем" до национал-большевиков Эрнста Никиша. Наряду с созданием множества политических очерков для различных журналов, Юнгер привнес большой элемент политики в свои книги о войне. Третье издание "Стальных гроз" (Stahlgewittern) было выполнено в стиле радикального национализма, а в книгах "Лесок 125" (Das Waldchen 125) и "Огонь и Кровь" (Feuer und Blut) военный опыт ставится на службу радикальному революционному техницистскому национализму, осмысливая его в рамках тоталитарной структуры. Большой очерк "Труженик" - Der Arbeiter (1932) является кульминацией тоталитарных взглядов этого периода жизни Юнгера, однако, к тому же времени он начинает разочаровываться в политике.

Оторванность

Несмотря на политическую активность Юнгера, его литературное творчество склоняло его следовать по пути, уводящему от радикальных тоталитарных взглядов, обусловленных его национализмом и выраженных в нео-гегельянской философии образа (Gestalt) , что нашло отражение в "Труженике" - Der Arbeiter (1932). По всей видимости, в отрывочных набросках работы "Безрассудное сердце" (Das Abenteuerliche Herz) (1929), несмотря на попытки поставить в каждом наброске точку, имеется тенденция к раскрытию и деконструкции всех понятий об образе (Gestalt).

Создание семьи

Юнгер продолжает свое обучение (зоология и философия) в Лейпцигском университете до мая 1926 года, затем, находясь в одном шаге до получения степени доктора, оставляет учебу без академической квалификации. В процессе учебы он совершил поездку в Неаполь. Женитьба Юнгера на Грете фон Эйзен, с которой они познакомились в Ганновере в 1923 году, состоялась3 августа 1926 года. Их первый сын, Эрнст, родился 1 мая 1926 года, второй, Александр - в 1934 году. Начиная с 1926 года, Юнгер живет на литературные гонорары, которых было достаточно, чтобы он смог совершить путешествия во Францию, на Балеары и в Хорватию.

Связи

Швилк сообщает (стр. 315) о контактах Юнгера в 1927 году с Эрнстом Никишем, Фридрихом Хильшером, Францем Шаувекером, Фридрихом Вильгельмом Хэйнцем, Вильгельмом Стэплем, Альбрехтом Эрихом Гюнтером, Эрнстом фон Саломоном, Отто Штрассером, Йозефом Геббельсом, Арнольдом Бронненом, Эрихом Мюхсэмом, Эрнстом Толлером, Карлом Шмиттом, Рудольфом Шлихтером, Альфредом Кубином, Эрнстом Ровольтом, Эдмундом Шульцем и Валериу Марку. В ранний период Веймара Юнгер, очевидно, имел контакты с Паулем Стигеманом, Куртом Швиттерсом и Клабундом. В 1923 году он в течение месяца отвечал за добровольческие формирования в Россбахе в Нижней Саксонии. В 1931 году, согласно данным Швилка (стр. 316), Юнгер состоял в переписке с Мартином Хайдеггером и Карлом Шмиттом.

Третий Рейх

После кратковременного увлечения национал-социалистами в 1923 году (посвящение экземпляра "Огня и Крови" (Feuer und Blut) национальному вождю Адольфу Гитлеру - "dem nationalen Fuhrer Adolf Hitler"), который даже назначил встречу с ним, отмененную в последний миг), Юнгер начинает относиться к национал-социализму с растущей брезгливостью. Он держит дистанцию, отвергая предложения о месте в избирательном списке НСДАП и оскорбительно отзываясь о Геббельсе.

Противодействие Юнгера этим попыткам национал-социалистов заявить свои права на получившего к тому времени известность автора книг о войне символически закончилась отказом Юнгера в 1933 году от места в подвергнутой чистке Поэтической академии (Dichterakademie) и обыском Гестапо в его доме.

Внутренняя эмиграция

Уход Юнгера от прямых политических комментариев принял форму внутренней эмиграции, до сих пор широко обсуждающейся. В декабре 1933 года он отправляется в Гослар, расположенный в горах Гарца, убегая от компромиссной жизни Берлина, через три года переезжает в Юберлинген на озере Бодензее, и, наконец, он снова переезжает в Кирххорст в Нижней Саксонии. Юнгер также продолжает активно путешествовать - в Норвегию в 1935, в Бразилию, на Канары и в Марокко в 1936 (ср. Atlantische Fahrt (1947) , в Париж в 1937 и на Родос в 1938 году. В Париже он встречается с Джозефом Брейтбахом, Джулиеном Грином, Андре Жидом, Джин Шламбергер и Аннет Колб.

Внутренняя эмиграция была для Юнгера формой обособления от политических событий, происходящих вокруг него. Он пишет собрание очерков "Листки и Камни" - Blaetter und Steine (1934) , где скрыто критикует расизм нацистов, роман "Африканская игра" - Afrikanische Spiele (1936), значительно изменяет "Безрассудное сердце" - Das abenteuerliche Herz (1938) и, наконец, создает выдающийся роман "На мраморных утёсах" - Auf den Marmorklippen. Этот роман, в настоящее время при первом прочтении представляющийся непонятным, часто интерпретируется, как почти неприкрытая критика нацистской тирании. На самом деле, книга дает возможность подобного тенденциозного истолкования, отражая растущую враждебность Юнгера к режиму через гнетущую фигуру Главного Лесничего (Oberfoerster) . Однако, критиковалась и за эстетизацию насилия. Обе трактовки, по всей видимости, представляют чрезмерные упрощения крайне сложного и многозначного литературного шедевра, которые противоречат изысканности его языка.

В 1939 году Гитлер начал новую мировую войну. Эрнст Юнгер, на этот раз в чине капитана, был призван в августе 1939 года. Вторая его война значительно отличалась от первой.

Вторая мировая война

Юнгер был призван в чине капитана в августе 1939 года и назначен командиром пехотной роты 19 полка. С ноября 1939 года по май 1940 года его рота находилась на Западном валу вдоль франко-германской границы, вначале в Грефферне, затем в Иффецгейме.

Вторая мировая война не была для Юнгера временем действия. Его уже не интересовали воинские подвиги, тем более в пользу нацистов. Марш вслед за танками во Францию в мае-июле 1940 года не был для него путем истинной борьбы. Более того, действия Юнгера сводились лишь к отстраненному наблюдению, а также спасению культурных ценностей Лаона от распоясавшихся германских солдат.

В 1941 году, после периода несения караульной службы со своей ротой в Париже, Юнгер переводится в штаб генерала Отто фон Штюльпнагеля, Командующего германской армией во Франции, будучи знаком с полковником Отто Шпейделем, начальником штаба. Юнгер работал в отеле Мажестик, а жил в соседнем отеле Рафаэль. Он отвечал за работу над операцией "Морской лев", планом вторжения в Великобританию, занимаясь цензурой писем и отслеживая связи между армией и партией. Зимой он начинает работу над первым черновым вариантом книги "Мир" - Der Friede. После публикации в 1942 году книги "Сады и Улицы" - Garten und Strassen и быстрого перевода ее на французский под названием Jardins et Routes, Эрнст Юнгер приобретает много почитателей в Париже. Список его знакомств соответствует перечню известнейших деятелей французской культуры в оккупации: Саша Гитри, Джин Кокто, Марсель Жохандо, Поль Летар, Селин, Гастон Галлимар, Поль Моран, Банин, Жорж Браку, Пабло Пикассо, Генри де Монтерлан, Пьер Дриё Ла Рошель, Флоренс Гулд. Фигурируют и такие известные личности, как Жерар Небель и Жерар Геллер. Юнгер также был в какой-то степени вовлечен в историю с бомбой Штауффенберга - если не прямо, то вдохновляя книгой "Мир" - Der Friede, которую начали распространять нелегально.

В конце 1942/начале 1943 года Юнгер предпринимает поездку на Восточный фронт. Целью являлось прозондировать Офицерский Корпус или оказаться вне досягаемости парижского гестапо. Его, разумеется, устраивало находиться под защитой армии, что позволило издать в 1943 году книгу "Myrdun: письма из Норвегии " - Myrdun: Briefe aus Norwegen, учитывая официальное запрещение публикаций после отказа уничтожить скрытую критическую ссылку на 73 псалом. Однако, дневники Юнгера под названием "Излучения" – Strahlungen говорят как об интересе к антикварным книгам, так и о поиске некоей определенности для преодоления смертельного хаоса жизни при национал-социализме, поиске, который привел его к прочтению всей Библии.

По разным причинам 1944 год явился для Юнгера годом окончания войны. Он был уволен из армии вследствие жестоких репрессий после июльской истории с бомбой. Наиболее сильным ударом для него явилась смерть 29 ноября его сына Эрнста в Каррере (Италия). Эрнст-младший был отправлен в исправительный батальон по приговору военного трибунала за организацию подрывных дискуссий в своей части.

В 1945 году, в то время, как его книга "Мир" - Der Friede с ее призывом к европейскому обновлению на основе новой пост-нигилистической теологии получила широкое распространение, Эрнст Юнгер оставался в Кирххорсте. В качестве командира местного народного ополчения он настоял, чтобы его оборванная милиция не сопротивлялась американскому наступлению.

Между тем, его положение было шатким в связи с началом процедур денацификации иностранными Оккупационными силами.

Федеративная Республика Германии

Биография Эрнста Юнгера после Второй мировой войны была гораздо менее богата событиями, чем в предыдущие 50 лет. После значительного периода полемики и дебатов по поводу так называемого дела Юнгера ("Fall Jünger"), имевших место сразу после войны, он постепенно вошел в каноны германской литературы, несмотря на продолжающиеся шумные споры о его личности и работе, большая часть из которых были высказыванием узкопартийных точек зрения – восхваление или поношение его работ сторонниками различных политических платформ.

Пока внешняя жизнь Юнгера, особенно после переезда в деревню Вилфлинген в Верхней Швабии, где он поселился в доме лесничего в большом поместье Штауффенберга (1950 год), текла относительно тихо, его литературная работа продвигалась широкими шагами. После Второй мировой войны он создает одни из самых интересных и наименее изученных работ.

Конец 1940-х

Сразу после войны Юнгера запретили издавать в Британской оккупационной зоне, и его первые работы появились вне Германии: "Мир" - Der Friede в Амстердаме в 1946 году, "Поездка по Атлантике" - Atlantische Fahrt - в Лондоне для германских военнопленных в 1947 году и дневники путешествий "Из золотой раковины" - Aus der goldenen Muschel - в Цюрихе в 1948 году. Кроме того, Юнгер отказался заполнить анкету по денацификации, что не ускорило снятие запрета.

В 1949 году военные дневники Юнгера были опубликованы под названием "Излучения" – Strahlungen (впоследствии также переделывались), и появился квази-фантастический роман-утопия "Гелиополис" - Heliopolis. Heliopolis является еще одной многомерной книгой, однако конфликт между Ландфогтом и Проконсулом отражает (на одном из уровней) борьбу за власть между вермахтом и партией нацистов.

1950-е

В 1950-х годах Юнгер занимается больше эссеистикой. Кроме прочего, он написал:

1950: "О черте" - Uber die Linie. Очерк преодоления нигилизма. Ср. Мартин Хайдеггер "К вопросу бытия: о 'черте'" "Zur Seinsfrage: Uber 'die Linie'" (1955).

1951: "Поход в лес" - Der Waldgang. Очерк возможностей индивидуального сопротивления гнету общества.

1953: "Гордиев узел" - Der gordische Knoten. Размышления по вопросу отношений Восток-Запад.

1954: "Книга песочных часов" - Das Sanduhrbuch. Эссе о сохранении старого и современности.

1956: "Ривароль" – Rivarol. Перевод избранных работ французского контрреволюционера с расширенным обзорным вступлением.

1959: "У стены времени" - An der Zeitmauer. Сложное проблемное эссе о изменениях эры мировой истории, и человеческой истории, как таковой.

В это же время Юнгер пишет короткий рассказ "Охота на кабана" - Die Eberjagd (1952) и роман "Присутствие на золотом поручне" - Besuch auf Goldenholm (1952), в котором нашли отражение его ранние опыты с мескалином и ЛСД. Роман "Стеклянные пчелы" - Gläserne Bienen (1957) крайне интересным образом затрагивает проблему технологии и симулякра и утверждает до- бодрийяровскую идею гипер-реальности.

1960-е

Юнгер продолжает получать культурные и литературные награды. Расширяется круг его путешествий. Его интересы включают Египет и Судан (1962 год), Ближний Восток (1965 год) и Анголу (1966 год). В 1960 году умирает первая жена Юнгера, Грета, а в 1962 он женится на Лизелотте Лорер (урожденной Боерле).

Он пишет эссе: "Мировое государство" - Der Weltstaat (1960), "Сграффити" - Sgraffiti (1960), фрагментарное продолжение набросков "Безрассудного сердца" - Das abenteuerliche Herz, "Версий" - Fassungen (1961), "Типа, Имени, Образа" - Typus, Name, Gestalt (1963), вместе с "Максимой-Минимой" - Maxima-Minima, вытекающий из его последовательных размышлений над Der Arbeiter. В это десятилетие также появились первая версия собрания сочинений и автобиографическая книга "Тихие охоты" - Subtile Jagden, с анекдотами и размышлениями о его энтомологических занятиях.

1970-е

Юнгер продолжает много путешествовать и коллекционировать награды в области литературы и культуры. Наиболее заметные работы этого периода:

1970: "Сближение: Наркотики и Опьянение" - Annäherungen: Drogen und Rausch. Автобиографический очерк, суммирующий размышления по поводу его различных опытов с наркотиками, от пивных вечеринок перед Первой мировой войной до случайных путешествий в мир ЛСД вместе с Альбертом Хофманом.

1973: "Близнец" - Die Zwille. Роман, в котором бесспорно нашел отражение опыт школьной жизни Юнгера, а также воспоминания детства и времени перемен; является одновременно личным и глобально-историческим.

1977: "Оймесвил" – Eumeswil. Рассказывая еще об одном фантастическом городе, во многом является продолжением сценария "Гелиополиса" – Heliopolis. Более того, в нем начинается исследование идей пост-истории, и вновь изучаются возможности индивидуума в его/ее борьбе за настоящую свободу. "Анарх" – Anarch в основной линии романа является преемником "Путешествующего по лесу" – Waldgдnger и, вероятно, легионера из 1913 года.

1980-е

Юнгер продолжает путешествовать и получать литературные призы. В это время он занят переработкой своих дневников с 1965 года; серия называется Siebzig Verweht I - V (1980 - 1997). Достойны внимания четыре работы:

1983: "Проблема Алладина" - Aladins Problem. Роман о современности и смерти.

1983: "Автор и авторство" - Autor und Autorschaft. Размышления о литературном творчестве и авторе.

1985: "Опасная встреча" - Eine gefдhrliche Begegnung. Шумно встреченный детективный рассказ, действие которого происходит в fin-de-siecle Париже.

1987: "Комета Галлея - дважды" - Zwei Mal Halley. Автобиографическая работа, рассказывающая о его первой и второй встречах с кометой Галлея.

В 1980-х Юнгер также более заметен в качестве общественного деятеля, что несомненно связано с влиянием ХДС в германской политике. Дебаты по поводу "дела Юнгера" вновь разгорелись в 1982 году, когда городской совет Франкфурта решил присудить ему Премию Гёте. В 1984 году он принимает участие в церемонии памяти погибших в двух мировых войнах, где также присутствовали Гельмут Коль и Франсуа Миттеран, впоследствие посетившие его в Вилфлингене в 1985 году, когда ему исполнилось 90 лет.

1990-е

В 1990 году издается сборник "Ножницы" - Die Schere, непонятная и сложная коллекция афоризмов на тему состояния современного/постсовременного мира. Прочие публикации Юнгера ограничиваются дальнейшими изданиями Siebzig Verweht, за исключением очерка под названием "Смена образа" – Gestaltwandel.

Столетний юбилей Юнгера был отпразднован в 1995 году с большой официальной шумихой, дав много работы фельетонистам. Он предпринимает шаги для сохранения своего места в официальной истории германской литературы, договариваясь о помещении своих бумаг в Архиве германской литературы в Марбах ам Некар, где, с разрешения его вдовы, рукописи, печатные работы и оригиналы дневников доступны для академических исследований.

Эрнст Юнгер скончался 17 февраля 1998 года.

 
ДОСЬЕ: «ю»
 
Юнгер, Эрнст

 

ИЗБРАННОЕ
 
 
экономика

Куда ушли спасительные средства? Хорошие миллиарды вслед за плохими
Дональд Барлет

 
геополитика

«Уход с политической арены Ким Чен Ира означает не конец проблем, а их начало»
Константин Асмолов

 
политика

«В США одна из наименее демократических систем во всём западном мире»
Ральф Нейдер

 
геополитика

«Мировая валютно-финансовая система вошла в катастрофическую фазу своего развала»
Линдон Ларуш

 
культура

После России
Фёдор Крашенинников

 

 
     
Мнения, выраженные в публикациях на сайте zvezda.ru, принадлежат авторам публикаций и могут не совпадать с мнением редакции журнала "Полярная Звезда".
При использовании материалов сайта ссылка на сетевой журнал "Полярная Звезда" обязательна.
НАШИ ПАРТНЕРЫ
      хостинг от .masterhost Асфальтосмесительные установки Кредмаш - Ротор
chess.samara.ru - Игра в шахматы on-line